Госпожа шлепает у себя на коленях фото альбом
Поэзия в казармах. Русский солдатский фольклор
Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]. Т ри раза удостоилась я видеть дорогого батюшку во святой, им основанной женской обители в честь Казанской Божией Матери в Казанской Горской общине , известной более под именем Шамордина по названию деревни , до его переселения туда совсем на жительство, где и окончил он дни свои. И батюшка родной часто спрашивал у многих, которых желал принять к себе в обитель: была ли в Шамордине и не прописал ли тебе там кто-нибудь "Ш" на морде? Говорили, конечно, нет. Тогда батюшка, расставив широко пальцы, проводил по лицу рукой и тем как бы решал вопрос о поступлении в Шамордино в число сестер. Первый раз увидела я батюшку [в обители] в году, в июне месяце, числа так 17 — го.
Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
В "Поэзию в казармах" вошли материалы из собрания "Боян - Поэтическая речь русских", относящиеся к фольклору военнослужащих. Сборник отражает фольклор и впечатления о службе в российской армии в течение трех десятилетий и является первым изданием подобного рода. Материалы, помещенные в этот сборник, разделены на четыре главы. Глава 1 содержит вступительную статью, в которой анализируются причины и источники солдатского творчества, его связи с внефольклорными видами искусства, фольклорами других стран и эпох, а также причины малоизученности солдатской поэзии. Приложения к статье сравнивают фольклор с техническими сетями связи и описывают обозначения стихотворных метров, принятые в "Бояне" для классификации поэтической речи.
